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周星驰**《唐伯虎点秋香》中,江南四大才子唐伯虎、祝枝山 、文徵明、徐祯卿 ,是明代文人。他们四人都生活在江苏苏州地区,也因此在《明史》中,被称为吴中四才子 。虽然四大才子中 ,名气最盛的当数唐伯虎,有「江南第一风流才子」的美誉,不过 ,这四人中最有才华的其实并不是唐伯虎,而是大家相对比较陌生的文徵明。
唐伯虎16岁中苏州府秀才考试第一,28岁中南直隶乡试第一。祝枝山5岁能写字 ,9岁能作诗,天资聪明,被称为神童 。徐祯卿从小天性聪慧,家里连一本藏书都没有 ,却自幼无所不通,26岁考中进士。
而文徵明2岁还不会说话,6岁还站立不稳 ,9岁仍口齿不清。文徵明一生9次参加乡试,一直考到白发苍苍50多岁了都没有中榜 。直到54岁时,文徵明被故友向朝廷举荐 ,任职于翰林院,做了一个从九品的待诏。但由于同僚的嫉妒和排挤,三年后文徵明辞官南下 ,回到苏州定居,潜心学习书画。
但每个人的际遇不同,有人少年得志 ,有人大器晚成 。江南四大才子是生活在同一时期的人,文徵明和唐伯虎还是同一年出生,祝枝山比他们年长9岁,而徐祯卿则比他们小9岁。
唐伯虎、祝枝山 、徐祯卿都早早声名远播 ,而一直等到这三人都已经离开人世,文徵明一生所能达到的名声和成就,才姗姗到来。从京城还乡的文徵明 ,从此全身心投入诗文书画之中达三十馀年 。晚年时的文徵明名满天下,声望极高,是苏州乃至整个江南文坛的领袖。
文徵明是吴中四才子中最长寿的 ,享年90岁。和其他三位才子相比,文徵明没有任何天赋特性,他的成功 ,全凭自己的勤奋、专注,以及上天眷顾的长寿。
江南四大才子其实就是“吴中四才子”的演变,是指唐伯虎、祝枝山 、文徵明和徐祯卿四人 。 真实历史的唐伯虎 唐寅(1470~1523年),字伯虎 ,又字子畏,别号六如居士、桃花庵主、鲁国唐生 、逃禅仙吏等,有“江南第一风流才子 ”之美称,苏州人。明代著名书画家、文学家。绘画与沈石田文征明、仇英齐名,史称“明四家” 。诗词曲赋与文征明 、祝允明、徐祯卿并称“江南四大才子”(也称吴门四才子),为江南四大才子之首。 16岁时参加童生试 ,经县试、府试、院试,高中第一名案首,赴南京乡试,又中第一名解元。次年 ,唐寅进京会试,因涉嫌程敏政受贿案,贬谪往浙江为吏 。唐寅耻不就官 ,归家后纵酒浇愁,傲世不羁。 唐寅擅画山水,及工笔人物,尤其是仕女,笔法秀润缜密 、潇洒飘逸。“唐画 ”为后世画家所宗 。传世作品有《骑驴归思图》、《秋风纨扇图》、《李瑞瑞图》 、《一世姻缘图》、《山路松声图》等。诗词散文有《六如居上全集》。 唐寅晚年 ,精神空虚,“皈心佛乘,自号六如” ,思想趋向解脱颓唐,又将自己的屋舍改称为庵 。 书画双绝的文征明 文征明(1470~1559年),初名壁,字征明 ,后更字征仲,号停云,别号衡山居士 ,人称文衡山。长洲(今苏州)人。“吴门画派”创始人之一。与唐伯虎、祝枝山 、徐祯卿并称“江南四大才子 ”(也称吴门四才子) 。与沈周、唐伯虎、仇英合称“明四家”。54岁时以岁贡生诣吏部试,授翰林院待诏,故称文待诏。 徐祯卿(1479-1511年) ,字昌谷,又字昌国 。常熟梅李镇人,后迁居吴县(今苏州)。明代文学家。与唐伯虎 、祝枝山、文征明称“江南四大才子”(也称吴门四才子) 。因“文章江左家家玉 ,烟月扬州树树花 ”之绝句而为人称誉,徐祯卿天性聪颖,少长文理。徐祯卿在诗坛占有特殊地位 ,诗作之多,号称“文雄”。 风趣洒脱的祝枝山 祝允明(1460-1526年)是明代书法家,字希哲,号枝山,因右手多生一指,又自号枝指生 。江苏长洲(苏州)人 ,出生于七代为官的魁儒家庭。 他自幼天资聪颖,勤奋好学, 祝枝山集各书家之长 ,领一代风骚,是吴门书派中“明中期三大家”之一。 祝枝山为人风趣洒脱,才华横溢 ,好游山玩水而不拘小节 。由于祝允明有不胜枚举的趣事轶闻,是极现成的创作素材,所以他常以足智多谋、能言善辩 、乐于助人的形象出现于《三笑》、《王老虎抢亲》等众多的戏曲艺术作品中。 唐伯虎:桃花庵歌 桃花坞里桃花庵,桃花庵里桃花仙;桃花仙人种桃树,又摘桃花换酒钱。 酒醒只在花间坐 ,酒醉还来花下眠;半醒半醉日复日,花开花落年复年。 但愿老死花酒间,不愿鞠躬车马前;车尘马足贵者趣 ,酒盏花枝贫者缘 。 若将贫贱比贫者,一在平地一在天;若将贫贱比车马,他得驱驰我得闲。 别人笑我太疯癫,我笑他人看不穿;不见五陵豪杰墓 ,无花无酒锄作田。 这首诗是唐伯虎此时的唐伯虎已经看透了仕途险恶,对科举再也不抱任何幻想之后创作的一首诗,因为科举制度深深挫伤了唐伯虎的自尊心,成了其内心无从摆脱的一个的大情结.有了这样的理解你就会他为什么这样写了! 回乡之后 ,唐伯虎对人间沧桑与世态炎凉有了进一步的认识,遂在苏州阊门内的桃花坞修建桃花庵别墅,退避其中 ,自称“桃花庵主 ”,过起了一种以卖文卖画为生的诗酒逍遥的个人生活 。表面看来,此时的唐伯虎已经看透了仕途险恶 ,对科举再也不抱任何幻想,但事实上,科举失利却无疑深深挫伤了唐伯虎的自尊心 ,成了其内心无从摆脱的一个的大情结。否则,他也不会轻易为宁王朱宸濠的礼聘所动。很显然,唐伯虎把宁王对自己的青眼看做了步入仕途的又一次机遇 。再加上宁王对他礼遇有加,既以百金为聘 ,又在南昌专门为他修建了一套别墅,唐伯虎想要拒绝恐怕也难。遗憾的是,命运又一次给唐伯虎开了一个绝大的玩笑。宁王此举并非是真正看上了唐才子的才华 ,而只是为自己的谋反做一个礼贤下士的姿态 。唐伯虎当然也很快看出了宁王的谋反之志和他的别有用心,为求脱身,万般无奈之下只好装疯卖傻 ,既“佯狂使酒”,又“露其丑秽”。宁王的手下前来馈赠衣食用具,唐伯虎竟然裸体盘膝而坐 ,且口出秽言,讥呵使者。宁王哪里见到过这等才子?大失所望之下也只有放其还乡 。 如果想看全文请看文章--风流才子唐伯虎的前世今生 骑驴归思图》 明代画家唐寅作。立轴,绢本 ,淡设色,纵77.7厘米,横37.5厘米。此图为唐伯虎的创新杰杰作。图国峻险山崖,盘曲道 ,,急湍危桥,葱郁林木 ,骑驴族人,用笔师法李唐,刚劲犀利 ,皴法把大斧劈拉长拉细,更显活泼滋润,用墨浓淡精到 ,既有北派山水的立体感,又有南派山水的情趣味 。 《秋风纨扇图》画中一女子纨扇立于秋风中。美丽端庄,亭亭玉立 ,目凝远处,眉带哀愁,茫然而神伤,无助而无奈。在萧萧的秋风中我们似乎听到她内心的哀怨和轻轻的叹息……几枝孤独的湘竹 ,也似乎隐喻风中伊人傲然于世的命运 。冰清玉洁的伊人与前面几块似野兽般狰狞峥嵘的顽石形成强烈的反差与对比。那孤单自立的风中美人的背后,尽余空间,使人联想到人世间的空幻和茫然。画中的诗句“秋风纨扇合收藏 ,何事佳人重感伤 。请托世情详细看,大都谁不逐炎凉。”寓意深刻,直切主题。
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